現(xiàn)代雕塑在某些程度上是對(duì)都市人民精神生活一種洗地，可以說(shuō)，成為二樓近現(xiàn)代建筑中，發(fā)展最為特殊的一個(gè)行業(yè)。雕塑發(fā)展簡(jiǎn)史在舊石器時(shí)代就已經(jīng)出現(xiàn)了原始石雕和骨雕。雕塑的產(chǎn)生和發(fā)展與人類生產(chǎn)活動(dòng)密切相關(guān)，并受到社會(huì)各時(shí)期宗教和哲學(xué)等思想的直接影響。雕塑是一種相對(duì)永恒的藝術(shù)。傳統(tǒng)的觀念是雕塑是一個(gè)靜態(tài)的、可見的、觸動(dòng)的三維物體。通過雕塑反映現(xiàn)實(shí)，訴諸視覺空間意象。

  其次，雕塑不是圖表。大型雕塑，尤其是主題雕塑，必須體現(xiàn)出該地區(qū)的人文精神。雕塑的意義和價(jià)值應(yīng)該是積極的。它往往代表一個(gè)城市的精神面貌，間接地意味著城市的思維和行為。只有具有積極意義的雕塑才能提高居民的藝術(shù)修養(yǎng)，提高居民的素質(zhì)。

  雕塑在人們的生活中演繹著越來(lái)越重要的角色，它儼然成為了一種藝術(shù)。雕塑的價(jià)值也在于此，那就是的雕塑的審美，雕塑的特征是單純與豐富相對(duì)立的。

如今各個(gè)城市、小區(qū)、花園中都有各種各樣的雕塑存在，像那些漂亮的城市銅雕、人物銅雕，都可以起到很高的觀賞價(jià)值。雕塑藝術(shù)在人們的生活中有著重要的作用，使人們懂得了如果去欣賞，如何去享受，雕塑本身就是人的精神凸現(xiàn)，內(nèi)心精神世界的媒介物，如今的建筑和雕塑的結(jié)合不是簡(jiǎn)單的拼湊而成，而是在共同組成的環(huán)境中相互補(bǔ)充。

    只有不斷鍛造精品雕塑，才能不斷提升、優(yōu)化人民的生活環(huán)境，在精神世界與現(xiàn)實(shí)世界，實(shí)現(xiàn)雙重提升和享受。